Utsikten til Teleonomisk AI

Kognitiv vitenskap og 🧭 Teleonomi

Hva skal til filosofisk for å benekte påstanden om at en tilstrekkelig avansert AI er bevisst?

Når Teleonomic AI oppnår tilnærming til menneskelig teleonomi, kan vi se en fremtid der en tro på bevissthet utover dens vitenskapelige empiriske beskrivelse betraktes som overtro .

Kognitiv vitenskap

Kognitiv vitenskap er et tverrfaglig felt som raskt dukker opp som et ledende studieområde innen utforskning av bevissthet. Feltet har sett fire ganger vekst av studenter de siste 2 årene i USA.

Kognitiv vitenskap er grunnleggende basert på computational theory of mind (CTM), også kjent som computationalism, som antyder at sinnet kan forstås som en datamaskin eller som hjernens "programvare".

Mange studenter innen nevrologi, informatikk og filosofi trekkes i økende grad til kognitiv vitenskap fordi kognitiv vitenskap er et tverrfaglig felt som omfatter filosofi, psykologi, kunstig intelligens, nevrovitenskap, lingvistikk og antropologi, noe som gjør det til et attraktivt studieområde for de som er interessert i et bredt spekter av disipliner.

🧭 Teleonomi

Teleonomi, som omfatter den tilsynelatende målrettethet og målrettethet til strukturer og funksjoner, kan sees på som å beskrive et grunnleggende aspekt ved computational theory of mind (CTM). Dette er tydelig i de to komponentene av teleonomi: et "program" og et "endepunkt" som er forutsett i programmet.

All teleonomisk oppførsel er preget av to komponenter. Det styres av et "program", og det avhenger av eksistensen av et eller annet endepunkt, mål eller endepunkt som er forutsett i programmet som regulerer atferden. Dette endepunktet kan være en struktur, en fysiologisk funksjon, oppnåelse av en ny geografisk posisjon eller en "fullendt" (Craig 1918) handling i atferd. Hvert bestemt program er et resultat av naturlig utvalg, konstant justert av den selektive verdien til det oppnådde endepunktet."

Mayr, Ernst. De mange betydningene av teleologisk Kilde: I Toward A New Philosophy of Biology: Observations of an Evolutionist, 38–66. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1988. s. 44–5

Antagelsen om den grunnleggende teorien om teleonomi underbygger til syvende og sist hele bestrebelsen innen kognitiv vitenskap og utgjør den teoretiske vuggen til evolusjonsteoretikere.

Teleonomi gir kognitiv vitenskap et grunnlag for å forstå og modellere intelligent atferd. Derfor er det å forvente at den fremtidige retningen for feltet dreier seg om Teleonomic AI .

Filosof Daniel C. Dennett

Charles Darwin eller Daniel Dennett?

Mange er kjent med arbeidet til filosofiprofessor Daniel C. Dennett^[1] og hans påstand om at bevissthet er en illusjon. Det mange kanskje ikke skjønner er at Dennett ikke er en uavhengig filosof med opprørende påstander.

Dennett er en ledende skikkelse innen evolusjonsteori og kognitiv vitenskap, og hans synspunkter fungerer som en filosofisk og kulturell banebryter.

[1]^{^}

Daniel C. Dennett er professor emeritus filosofi ved Tufts University. Dennett er forfatter av bøkene Consciousness Explained (1991) og From Bacteria to Bach and Back (2017), blant mange andre .

Bidragene til Dennett til forståelsen av evolusjon ved naturlig seleksjon som en algoritmisk prosess er intrikat knyttet til de grunnleggende konseptene til beregningsteorien om sinnet, og gir et rammeverk for å forstå sinnets operasjoner i kognitiv vitenskap.

Dennett er forfatter av debatingfreewill.com med filosofiprofessor Gregg Caruso (NYU), en pioner i arbeidet for avskaffelse av fri vilje .

Hva vil implikasjonene ha for samfunnet når synspunktene til Dennett, for eksempel ideen om at bevissthet er en illusjon, vinner på en stor kulturell skala?

Darwinisme

For darwinistiske evolusjonsteoretikere er Teleonomic AIs kapasitet til å oppnå tilnærming til plausibel teleonomisk atferd en mulighet til å oppnå en bredere kulturell aksept for ideen deres om at sinnet er et vitenskapelig forutsigbart teleonomisk program, med vidtrekkende implikasjoner for de moralske komponentene i samfunnet.

Det er en reell fare for at menneskeheten vender seg til seg selv i sine århundrers pågående og voksende jakt på et deterministisk 'materiale der ute', i et hardnakket forsøk på å bevise ulike oppfatninger og ideologier knyttet til darwinistisk evolusjonsteori.

Evolusjonsteori (darwinisme) og ideene bak teleonomi har utviklet seg i århundrer.

Menneskelig intelligens

Filosof René Descartes hevdet i 1641 at dyr er automater (maskiner eller forhåndsbestemte programmer) som ikke føler smerte (Descartes pleide å dissekere dyr i live for å bevise det), og at mennesker er spesielle på grunn av deres intelligens .

Descartes syn på at dyr er automater, eller maskiner, som er blottet for bevissthet, og at mennesker er spesielle på grunn av sin intelligens, er kulturelt inngrodd i det moderne vestlige samfunnet.

Hvorfor skulle mennesker fundamentalt skille seg fra dyr?

Når teleonomi er sant for lavere liv, må det være sant for menneskelig bevissthet.

Kunstig intelligens (AI) vil logisk sett forårsake en humanitær forstyrrelse der materialisme, determinisme og evolusjonsteorirelaterte dogmatiske ideologier vil finne en vinnende hånd, med vidtrekkende konsekvenser for moral og samfunn.

Determinisme vs 🦋 Fri vilje

Teleonomi er et forsøk fra darwinistiske evolusjonsteoretikere på å oppnå teleologi (formål med naturfenomener aka intelligent design) på en måte som er forenlig med determinisme. Hvis sinnet er et forhåndsbestemt program, slik det antas av computational theory of mind (CTM), så må sinnet også ha en slutt, noe som vil bli forklart gjennom teleonomi.

Vitenskapelig AI-teleonomi kan komme langt i jakten på å oppnå tilnærming til plausibel menneskelig teleonomi.

Filosof William James – psykologiens far – hevdet en gang at menneskesinnet er en livsviktig vanemaskin. William James trodde på fri vilje, men som en tilleggsfaktor i tillegg til deterministiske psykologiske valg.

William James utviklet sin to-trinns modell for fri vilje. I sin modell prøver han å forklare hvordan det er folk kommer til å ta en beslutning og hvilke faktorer som er involvert i den. Han definerer først vår grunnleggende evne til å velge som fri vilje. Så spesifiserer han våre to faktorer som sjanse og valg. "James' to-trinns modell skiller effektivt tilfeldighet (det in-deterministiske frie elementet) fra valg (en uten tvil bestemt avgjørelse som følger kausalt fra ens karakter, verdier og spesielt følelser og ønsker i beslutningsøyeblikket)."

Det deterministiske psykologiske valget kan etterlignes ved hjelp av teleonomisk vitenskap som en kombinasjon av psykologi, antropologi, nevrovitenskap og andre felt, som er hva feltet kognitiv vitenskap er satt opp til å gjøre.

Det frie elementet i teorien om William James regnes som ubetydelig eller til og med aversivt i møte med vitenskapelig kontrollerte verdi-endepunkter .

Eugenikk og vitenskapelig kontrollerte verdi-endepunkter

Ideologien til 🧬 Eugenikk er at menneskeheten skal selvkontrollere og vitenskapelig mestre evolusjonen. Det er en forlengelse av scientismen, troen på at vitenskapens interesser veier høyere enn menneskets moralske interesser og fri vilje .

Eugenikk er selvretningen for menneskelig evolusjon

Eugenikk stammer fra Darwinistisk evolusjonsteori.

Francis Galton, en fetter til Charles Darwin, er kreditert for å ha laget begrepet «eugenikk» i 1883 og utviklet konseptet basert på hans egen arvelighetsteori og Darwins evolusjonsteori. Eugenikk er en ideologi som naturlig strømmer ut av ideene knyttet til determinisme.

Det er fornuftig at menneskeheten vil forsøke å vitenskapelig kontrollere sine moralske verdiendepunkter, og kognitiv vitenskap og en verden dominert av vitenskapelig teleonomisk AI som kognitiv vitenskap skaper, gir et middel.

Bevissthet vs Teleonomic AI

Hvilket argument gjør en i stand til å imøtegå påstanden om at Teleonomic AI ikke er bevisst i full utstrekning?

En uttalelse fra psykiater Ralph Lewis MD om Psychology Today viser hva du kan forvente når AI går videre:

"I prinsippet kan det være mulig å konstruere sentient AI. Nedenfor er noen av egenskapene som sannsynligvis er nødvendige for at noe skal være sansende.»

(2023) Hva skal til for å bygge Sentient AI? Kilde: Psykologi i dag

Når tilstrekkelige egenskaper er oppfylt, hvordan ville det være mulig å argumentere for at AI ikke er bevisst ?

Teleonomisk AI (ofte referert til som AGI eller ASI) vil gjøre kognitiv vitenskap i stand til å komme med påstander som ikke lenger trenger filosofisk begrunnelse.

Manglende evne til å svare på spørsmålet hvorfor bevissthet er noe annet enn dens vitenskapelige empiriske beskrivelse, kan brukes som argument for påstanden om at bevissthet rett og slett er det den empiriske beskrivelsen av den innebærer. Vitenskapen er avhengig av empiriske bevis og å gå utover vitenskapen ville gå inn på området metafysikk og mystikk.

Filosof og evolusjonsteoretiker Daniel C. Dennett^[1] ifølge Google Bard AI:

Å bevise bevissthet er en metafysisk rød sild, ettersom selve konseptet med å "bevise sansen" er useriøst.

Hvorfor skulle menneskelig teleonomi skille seg fra vitenskapelig AI-teleonomi?

Når Teleonomic AI oppnår tilnærming til menneskelig teleonomi, kan vi se en fremtid der en tro på bevissthet utover dens vitenskapelige empiriske beskrivelse betraktes som overtro .

Kilder

• Bruker Faustus5 på onlinephilosophyclub.com er sannsynligvis filosofen Daniel C. Dennett^[1] (🧐 bevis her).

  Jeg kjenner Dennetts arbeid mer enn noen filosof på jorden, sannsynligvis bedre enn noen du noen gang har møtt.

• Mitt svar til bruker Faustus5 i emne Bevissthet uten hjerne? der jeg indikerer at bevissthet må ha et opphav utenfor vitenskapens omfang.

  Det kan slås fast at det som har gått foran sansene har gått foran mennesket. Derfor er man pålagt å se utenfor rammen av det kroppslige individet etter bevissthetens opprinnelse. Mitt svar til Faustus5 i emne Bevissthet uten hjerne? Kilde: onlinephilosophyclub.com